“盼”字很生动，眼波流转，是《诗经》里女子出嫁时的巧笑倩兮，美目盼兮，是女子的眼里盛着一汪湛湛的秋水，那满天的星光都洒落在了眼底流动的水波上，明眸善睐，盈盈浅笑，脉脉含情。

《诗经》里采摘梅子的姑娘盼嫁，看见梅子成熟时纷纷落地，联想起自己和梅子一样，在光阴中荏苒生长，昭华易逝，是这样经不起那一场又一场的风吹雨落。珠帘轻卷，不经意间，时光就老了，年华就老了，连人心也渐渐老了。自然亦是熟了，但却尚未能相遇上一场美好的姻缘，便忍不住情怀惆怅起来，泪水盈盈，已是情不能自已。于是一边采梅子，一边唱情歌，唱给山风听，唱给自己听，更是唱给希翼的那个男子听：“摽有梅，其实七兮，求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮，求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷框塈之。求我庶士，迨其谓之。”喜欢我的小伙子呀，赶紧来表白吧，时候一到，我就会嫁给你，这是歌声里的意思，真是够直白，细想，在这段热烈的情歌下，该是有着怎样一份美好的情愫，和一颗热切盼嫁的心呢？

盼，原是一场根植在心底最热切的等待吧，是少女怀了春，心里住着个人，心心念念全是他。思念像涨潮时的水，漫漶着，无收无管，赶紧嫁了吧，再不用一日不见，如隔三秋了，从此他日采桑叶，我夜纺纱，就让我们一起无怨无悔地老在最烟火的时光里，老在时光的最深处，老在万丈红尘中，执子之手，与子偕老。

很多年前，也是少女的时候，我也曾盼过嫁，不是心里住着多么值得思念的人，而是迫切想要逃离父母的絮叨，逃离家人的视线，逃离这个家的种种束缚。以为出嫁后，便似丰满了羽翼的鸟，从此可以自由翱翔了，以为未知的地方一定有属于我的一方蓝天，笃定风和日丽。然而成家后，我却时常盼归，归往哪里？是归往生我养我的那个“巢”，想要感受父母的气息……

在经历了出嫁后的人世种种，在经历了这样那样的盼后，我是多么地想重回少女时代，做父母翼下那一只永远懵懂的雏。也终于明白，无论何时，再疲惫的身心，都会在父母那充满爱意的目光里变得柔暖起来；才终于懂得父母的那些絮叨，和那些没完没了的嘱咐，才是我这一场人世中最贴心的暖。有父母的地方才是我真正的港湾，不是途径，是愿意一辈子泊在那里，静静地听那四季的风穿过耳际。我年迈的父母呀，原来你们就是我生命中那端坐于莲花上的菩萨，永远低眉看着我，以慈爱的目光，以无微不至的关怀，送我抵达人生中那幸福的彼岸，去迎接春暖花开。

盼这个字呀，真值得玩味。

我一直固执地以为，先民们在造“盼”字时，之所以用“目”加“分”，一定是想到了男人和女人之间，那两道相遇，且交织缠绵的目光，它们在聚后依依不舍地分开，有了一次别离，是一个目送另一个的背影远去，直到最后消失在路的尽头，从此，心头上便有了盼，盼那下一次的重逢，盼，从此后，便是那云中锦书来。

最喜崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”在这首情怀怅惘的诗下，见到的何止一个“盼”字。次年春天，当催郎再次去往城南庄的那条路时，他是多么盼望着能再次见到那个明媚如桃花般的女子呀，而我猜想，那个灿若桃花的女子，在崔郎离开后的日子里，又何尝不是在日日盼着崔郎的手能再次轻轻叩响她生命的门扉呢？只是，只是，终究错过了，红尘霭霭，人事总是在不经意间偷换。

书里的王宝钏也盼过，她盼薛平贵出人头地，这盼里是望穿秋水，是独守寒窑十八年的苦寒生活，是耗尽了一个女子一生中最好的光阴，是一次又一次行走在那陌上，在四季的一次又一次轮回里盼君归，盼君归。盼到更深，盼到露重！

盼，其实又何止是在陌上，又何止是在两情缱绻间，何止是在爱情里？

游子的家书中，一缕一缕的乡愁里，书生十年寒窗苦读的西窗前，婉约惆怅的唐诗宋词里，莫不落满盼的心思，密密麻麻地缝在岁月的藩篱上。

瞎子阿炳在无数个寂寞、清冷而又黑暗的夜晚里，盼光明，盼琴声下的知音，盼有人可以慰藉他心底的那份寒凉。盼呀，盼啊，盼得《二泉印月》凄苦的寂寂琴音婉转入了千家万户，撩得无数眼泪纷纷！

盼，还在最寻常的巷陌中，在白墙黛瓦下，在浩瀚无边的亲情里，在温润的人间烟火中，在一双双殷切的眼眸里。盼，是父母一日一日盼着自己的孩子快快长大，盼着成龙，成凤，盼着子女们成家立业……盼着，盼着，孩子们长大了，他们自己却老了，那些属于他们的光阴在无尽的期盼中，一寸一寸地短去，一眨眼间，大半辈子的时光就过去了。

此刻，夜已经深了，窗外有晓风吹进来，薄凉薄凉的，是冷冷的清秋，没有人知道我有多么盼望那明媚，温暖，喜人的春天能够快快来到，快快来到！

盼，在人间，希望，就在人间！